Передача вестей по воздуху

Тибетские мистики - люди молчаливые. Те из их, у кого есть ученики, пользуются для их обучения особенными приемами, где речь занимает сильно мало места. Описание их любопытной методики выходит за рамки данной работы. Довольно тут отметить, что ученики отшельников-созерцателей лицезреют собственного учителя изредка, через огромные промежутки времени. Продолжительность разрывов обоснована степенью фурроров Передача вестей по воздуху ученика либо его духовными нуждами, при этом о последних может судить только учитель. От встречи до встречи с учителем проходят долгие месяцы и даже годы. Но, несмотря на такое отделение, когда происшествия этого требуют, учитель и ученики (в большей степени более духовно развитые из их) имеют возможность разговаривать Передача вестей по воздуху меж собой.

В потаенное учение тибетцев, как один из его разделов, заходит и телепатия. По-видимому, в высокогорных районах "Страны Снегов" она играет роль беспроволочного телеграфа, не так давно вошедшего в обиход в Европе. Но тогда как в наших странах аппаратура связи поставлена на службу всему обществу Передача вестей по воздуху, летучая передача вестей "по ветру" (слово "рлунг" значит "воздух", "ветер", а время от времени даже "дыхание" на тибетском языке. Это выражение можно перевести: "передача по воздуху", "через воздух" и т.д.) остается льготой ограниченного меньшинства тибетских посвященных.

На Западе телепатия не новость. Явления телепатии не раз отмечались обществами, занимающимися исследовательскими работами Передача вестей по воздуху людской психики. Но практически всегда эти явления носили случайный нрав и происходили кроме сознания их участников. Что касается экспериментальных попыток произвольно устанавливать телепатическую связь, результаты их остаются непонятными, так как их нельзя повторить по желанию с достаточной уверенностью в успехе.

У тибетцев дело обстоит совсем по другому Передача вестей по воздуху. Они считают телепатию наукой, поддающейся исследованию, как и всякие другие науки. Ею могут заниматься все, получившие нужную подготовку и владеющие надлежащими возможностями для внедрения теории на практике. Для овладения техникой телепатии рекомендуются разные способы. Но тибетские адепты потаенных учений единодушно приписывают первопричину этого явления очень насыщенной, доходящей до транса концентрации мысли Передача вестей по воздуху.

Любопытно отметить, - как ни не достаточно телепатия исследована на Западе, но в отношении обстоятельств, ее вызывающих, там пришли к тому же выводу, что и тибетцы.

Учителя мистики молвят, что желающий завладеть искусством телепатии должен в совершенстве управлять своим сознанием так, чтоб произвольно вызывать концентрацию мысли на одном-единственном объекте, при Передача вестей по воздуху этом эта концентрация должна быть очень насыщенной, от чего и зависит успешное применение телепатии на практике.

Роль сознательного "приемника", всегда готового реагировать на тончайший сигнал телепатических волн, считается практически таковой же трудной, как роль "передаточной станции". Готовящийся стать "приемником" сначала должен настроиться на человека - вероятного передатчика сигналов. У ламаистов Передача вестей по воздуху одним из столпов духовной тренировки служит такая насыщенная концентрация мысли на одном предмете, что все другие объекты исчезают из поля сознательного восприятия. С другой стороны, эта тренировка предугадывает также упражнения, направленные на развитие возможности принимать разные токи неуловимых сил, бороздящих вселенную по всем фронтам.

Некие говорят, что телепатия Передача вестей по воздуху, подобно "тумо" и другим полезным, но не неотклонимым талантам, только непроизвольное побочное достижение, приобретаемое в процессе духовного совершенствования и, как следует, делать ее предметом специального исследования лишне. Есть другая точка зрения: сила, приобретаемая в процессе духовного совершенствования, позволяет использовать на практике телепатию и большая часть других оккультных возможностей Передача вестей по воздуху. Но тот, кто не способен добиться больших ступеней магического пути, либо же совсем к этому не стремится, имеет право стараться преуспеть хотя бы на какой-либо из его боковых тропинок. Обычно, в этом учителя-мистики единодушны, и многие из их принуждают собственных учеников упражняться в телепатии.

Некие анахореты Передача вестей по воздуху-созерцатели могут принимать на расстоянии сообщения от собственного духовного наставника и без подготовительной тренировки. Данный факт считают следствием их глубочайшего уважения к учителю. Считают также, что маленькое число мистиков стихийно получают способность передавать мысли на расстоянии.

Базы обучения для изучающих телепатию сжато можно описать последующим образом.

Сначала, нужно делать все упражнения, вызывающие Передача вестей по воздуху состояние транса при концентрации мысли на одном объекте до того времени, пока субъект не соединится с объектом.

Необходимо в одинаковой мере трениться в выполнении дополнительных упражнений, а конкретно: "опустошать" сознание от всякой интеллектуальной деятельности, создавая в нем безмолвие и совершенный покой.

Потом следует определение и анализ разнородных Передача вестей по воздуху явлений, вызывающих неожиданные и, по-видимому, не поддающиеся объяснению психологические и физические чувства, особенные состояния сознания: удовлетворенность, печаль, ужас и, не считая того, внезапные мемуары о лицах, предметах, событиях, будто бы не имеющих никакой связи с ходом мыслей либо действиями человека, в памяти которого они всплывают.

После того, как ученик Передача вестей по воздуху тренится схожим образом в течение пары лет, он допускается к совместным медитациям с учителем. Оба закрываются в тихой, небогато освещенной комнате и концентрируют свои мысли на одном и том же предмете. В конце упражнения ученик докладывает учителю все фазы собственной медитации, разные идеи, возникшие в ее процессе, личные представления Передача вестей по воздуху. Эти данные сопоставляются с моментами медитации учителя: сходство и расхождения отмечаются.

На последующем шаге ученик, ничего не зная о предмете медитации учителя, старается воспрепятствовать появлению в собственном сознании мыслей, сделать в нем вакуум и следить внезапно появляющиеся мысли, чувства, представления, будто бы чуждые его своим интересам и представлениям Передача вестей по воздуху. Возникшие у ученика во время упражнения мысли и образы опять подвергаются анализу ламы, сравнивающего их с тем, что он на уровне мыслей внушал ученику во время сеанса.

Сейчас учитель будет давать ученику уже определенные задания. Последний должен в это время сосредоточиться, находясь на маленьком расстоянии от наставника. Если Передача вестей по воздуху приказы восприняты, это будет видно из ответов либо действий послушника. Тренировка длится, при этом дистанция меж учителем и учеником равномерно возрастает. Они сейчас находятся не в одном помещении, но занимают различные комнаты в том же здании, либо же ученик ворачивается в свою хижину либо пещеру, а через некое время удаляется от жилья Передача вестей по воздуху ламы на расстояние уже в несколько км.

На Тибете вообщем никто и не колеблется в возможности ученых мистиков читать чужие мысли, когда им заблагорассудится. Так как учитель обладает таким умением, его ученик, естественно, может трениться в передаче ему телепатических сигналов: учитель выяснит об этом намерении до этого, чем Передача вестей по воздуху он успеет собраться с духом, чтоб начать опыт. Потому его ученики начинают с упражнений по обмену телепатическими сигналами на расстоянии меж собой.

Двое либо несколько послушников соединяются воединыжды для проведения этого упражнения под управлением собственного ламы. Их тренировка практически совпадает с приведенным выше описанием. Старшие ученики инспектируют свои успехи Передача вестей по воздуху, посылая кому-нибудь без предупреждения телепатические сообщения сверх предусмотренных планом упражнений и в таковой момент, когда адресат занят чем-нибудь и, по всей вероятности, совершенно не задумывается ни о каких телепатических сигналах.

Другие средством телепатической связи стараются внушить мысли либо деяния тому, с кем они ранее никогда не тренировались Передача вестей по воздуху совместно. Некие пробуют внушать деяния животным.

На подобные занятия и на разные другие упражнения, направленные на достижение этой же цели, уходят годы. Нереально найти, сколько учеников из числа всех, проходящих эту серьезную тренировку, достигают реальных результатов. Было бы заблуждением приравнивать групповые занятия оккультизмом к школам с огромным контингентом учащихся Передача вестей по воздуху типа колледжей в больших монастырях. Меж ними нет ни мельчайшего сходства. В какой-либо уединенной равнине самое огромное человек 6 учеников собираются на куцее время вокруг жилья отшельника (обычно учеников бывает меньше). Далековато от обители, в другом горном ущелье можно время от времени повстречать еще трех-четырех послушников Передача вестей по воздуху, примитивные хижины которых размещены по кругу радиусом один-два километра, в центре которого находится пещера учителя. Упражнения духовной тренировки производятся таким макаром очень ограниченным числом человек, к тому же находящихся не в одном месте.

Каковы бы ни были успехи адептов, систематически готовящихся к применению телепатических связей на практике, все таки более авторитетные Передача вестей по воздуху учителя-мистики совершенно не поощряют этих занятий. Они глядят на старания приобрести сверхнормальные возможности как на лишенную всякого энтузиазма детскую игру. Считается полностью доказанным, что величавые созерцатели могут по желанию иметь телепатическую связь со своими учениками и даже, говорят некие, с хоть каким живым существом в мире. Но, как Передача вестей по воздуху я уже не один раз отмечала, эти возможности - побочный продукт их собственного духовного совершенства и итог глубочайших познаний законов психики. Когда, благодаря духовному озарению, венчающему долгие искания и труды, перестают рассматривать себя и "других" как совсем обособленные, лишенные точек соприкосновения сути, телепатическая связь осуществляется до боли Передача вестей по воздуху просто. Но, полагаю, благоразумнее будет не дискуссировать тут, какая толика правды и какая фантазии содержится в этих теориях.

Желаю еще добавить, что связь меж учениками и учителем вульгарными средствами - к примеру, падающими с потолка либо очутившимися при пробуждении адресата под подушкой письмами - тибетским мистикам неведома. Когда их спрашивают о Передача вестей по воздуху схожих вещах, им бывает очень тяжело поверить в серьезность собеседника и не принять его просто за неуважительного зубоскала. Мне приходит на память смешная реплика ламы из Трашилхумпо, когда я поведала ему, что некие "пхилинг"* (*Так именуют в Тибете британцев и всех чужеземцев белоснежной расы. - Прим. авт.) веруют в возможность Передача вестей по воздуху сношений такими средствами с духами погибших и даже с некими тибетскими учителями-мистиками. - И эти люди захватили Индию! - воскрикнул лама, пораженный наивностью суровых англичан-завоевателей.

Из моих долголетних наблюдений могу заключить, что для телепатической связи, как вобщем и всех других явлений психологического порядка, среда в Тибете только благоприятна. Каковы же непосредственно Передача вестей по воздуху условия, содействующие появлению необыкновенных явлений? Было бы неосмотрительно пробовать точно ответить на этот вопрос, когда сама природа психологических явлений остается для нас еще не раскрытой. Не следует ли учесть некие причины, связанные с большой высотой над уровнем моря тибетской местности, и затопившим всю страну океаном величавого безмолвия? Эту необычную Передача вестей по воздуху тишину слышно - если избрать такое необыкновенное сопоставление - даже через грохот самых обезумевших горных потоков. Возможно, проявлению духовных сил человека способствует также отсутствие огромных поселений, т.к. обитатели их всегда делают собственной деятельностью бессчетные круговороты духовной энергии, нарушающие тончайшие волны, которые, может быть, обуславливают появление психологических явлений. Каковы бы не были Передача вестей по воздуху предпосылки, но телепатическая связь, случайная либо безотчетная, по-видимому, в Тибете не уникальность.

Говоря о моем личном опыте, могу с уверенностью заявить - я сама получала сообщения на расстоянии от имевших со мной дело лам. Очень может быть даже, что таких сообщений было еще больше, чем я думаю Передача вестей по воздуху. Но, в качестве испытанных наблюдений, отмечаю маленькое число случаев, когда через некоторое количество дней либо даже месяцев после получения сигналов ламы, посылавшие их, сами осведомлялись о результатах опыта.

Кроме сообщений духовного плана, которые можно приписать не только лишь телепатии, да и определенному совпадению представлений у учителя и ученика, я желаю поведать Передача вестей по воздуху о 2-ух случаях совершенно другого порядка.

Какой-то из них произошел в равнине реки Дэнши во время моего путешествия в Лхасу. Лама, применивший прием, показавшийся мне соответствующим проявлением телепатической связи, принадлежал к братии монастыря Тшедзонг. Мы с Ионгденом ночевали в овраге под открытым небом. Овраг этот Передача вестей по воздуху был проложен водами ручьев в период дождиков, но в это время года он был сух и звонок от мороза. У нас не было горючего, и мы не смогли вскипятить с утра чай с коровьим маслом, составлявший наш обыденный завтрак, и, чтоб пройти за денек положенное расстояние, мы направились в путь натощак. Около Передача вестей по воздуху пополудни мы узрели неподалеку от дороги почетного вида ламу, сидевшего на ковре от седла* (*Тибетцы ездят на древесных седлах с мягенькой подбивкой. На седло кладут ковер особенной формы. - Прим.авт.) и кончавшего трапезу. Лама был в обществе 3-х юных монахов, больше походивших на сопровождавших собственного наставника учеников Передача вестей по воздуху из не плохих семейств, чем на обыденных слуг. Недалеко паслись четыре стреноженные лошадки, старательно щипавшие редчайшие стволы сухой травки. Путешественники везли вязанку дров и разожгли костер: от чайника, стоявшего на жаркой золе, еще шел пар. Как и подобало нищенствующим паломникам (это было путешествие с переодеванием), мы очень обходительно Передача вестей по воздуху приветствовали ламу. Возможно, наши лица выразили желание позавтракать, вызванное видом чайника. Лама пробормотал: "нииндже",* (*Слово, выражающее жалость и сострадание. Примерно: "какая жалость", "как обидно", "бедолага". - Прим. авт.) и уже звучно пригласил нас присесть к костру и достать свои чашечки для чая и тсампы.* (*Бедные странники всегда носят при для себя древесную чашу Передача вестей по воздуху в нагрудном кармашке, образуемом складками широкого, перепоясанного кушаком, платьица. - Прим. авт.) Один из юных трапа слил остатки чая нам в чаши, положил пред нами мешочек тсампы и пошел помогать товарищам седлать и вьючить лошадок. Одна из их вдруг ужаснулась чего-то, вырвалась и ускакала. В дороге это очень Передача вестей по воздуху обыденное происшествие. Один из монахов взял веревку и отправился ее ловить. Лама был не из болтливых. Он молчком смотрел за резвящейся на сжатых полях лошадью. Мы продолжали молчком есть. Оглядевшись, я увидела на земле пустую древесную миску с остатками простокваши. Я додумалась, что ламе дали простоквашу на видневшейся Передача вестей по воздуху недалеко от дороги ферме и шепнула на ухо Ионгдену:

- Когда лама уедет, мы пойдем и попросим на ферме простокваши.

Я гласила очень тихо, но старик, по-видимому, расслышал. Он устремил на нас испытующий взор и длительно меня рассматривал, повторяя вполголоса: "нииндже". Позже он отвернулся. Лошадка отбежала неподалеку, но разыгралась Передача вестей по воздуху, и трапа было тяжело к ней подойти. В конце концов ему удалось накинуть ей на шейку веревку, тогда и лошадь сходу послушливо пошла за своим юным владельцем. Лама продолжал посиживать бездвижно, устремив взор на идущего к нам трапа. Вдруг последний тормознул, на мгновение застыл на месте в сосредоточенной позе, позже Передача вестей по воздуху подвел лошадка к горе и, привязав ее там, сошел с дороги и направился к ферме. Скоро я увидела, что парень ворачивается, неся в руках некий предмет. Когда он подошел поближе, этот предмет оказался древесной миской, полной простокваши. Трапа не поставил ее перед учителем, но продолжал держать в Передача вестей по воздуху руках, вопрошая ламу взором: - это то, чего вы желали? Что мне сейчас делать с этой миской? На эти безгласные вопросы лама ответил кивком головы, приказывая ученику дать простоквашу мне.

2-ой схожий случай произошел, фактически, не в Тибете, а на пограничной местности, входящей в китайские провинции Кансу и Цзетшуан. На опушке большущего леса Передача вестей по воздуху, протянувшегося меж Таган и перевалом Кунка, к моей малеханькой группе присоединилось 6 путников. За этой местностью укрепилась дурная слава - по ней бродили дерзкие тибетские мародеры и, когда путникам предстояло пересечь ее, они старались объединяться по способности в большие и отлично вооруженные караваны. Пятеро из наших товарищей были китайскими негоциантами, а Передача вестей по воздуху 6-ой оказался "нгагспа бонпо" - гигантом с длинноватыми волосами, замотанными в кусочек красноватой ткани и уложенными в огромный тюрбан. Как обычно, стараясь выяснить чего-нибудть новое о религиозных учениях и обычаях тибетцев, я пригласила одинокого странника делить наши трапезы, надеясь вынудить его разговориться на интересующие меня темы. Гигант Передача вестей по воздуху поведал, что он направляется к собственному учителю, колдуну "бонпо", занятому на данный момент совершением огромного "дубтхаб" (волшебного ритуала) на одной из близлежащих гор. Цель ритуала - порабощение беса, ожесточенно преследующего собственной злостью одно из маленьких местных племен. После бессчетных дипломатичных околичностей я выразила желание повидать колдуна. Бонпо, не раздумывая, сделал Передача вестей по воздуху возражение - это невообразимо, учителя ни при каких обстоятельствах нельзя беспокоить в течение всего лунного месяца, пока совершается ритуал.

Понимая, что настаивать никчемно, я решила схитрить и поехать вослед нгагспа, когда он с нами распрощается за перевалом. Если я явлюсь без предупреждения, может быть, мне получится хоть мимолетно узреть волшебный круг и Передача вестей по воздуху другие ритуальные девайсы волшебника. План показался мне удачным, и я повелела слугам лучше смотреть за нгагспа, чтоб он не вздумал уйти от нас исподтишка. Очень может быть, что слуги очень звучно обсуждали меж собой мои деяния. Во всяком случае нгагспа вызнал, какую шуточку я собираюсь сыграть с его Передача вестей по воздуху гуру, и предупредил меня, что все мои пробы заблаговременно обречены на беду. Я ответила, что никаких нехороших целей у меня нет, я только желаю дружественно поговорить с колдуном с целью восполнить свои познания, а слугам отдала приказ еще бдительнее сторожить нашего попутчика. Он не мог не увидеть, что перевоплотился Передача вестей по воздуху в пленного, но отлично осознавал, что ничего отвратительного ему не сделают, а подкармливают отлично - последнее тибетцы очень высоко ценят - и охотно подчинился этому обстоятельству.

- Не страшитесь, я не убегу, - произнес он мне. - Вы даже сможете приказать меня связать, если вам угодно. Мне совершенно не надо торопиться, чтоб предупредить учителя о Передача вестей по воздуху вашем приходе. Он уже предупрежден. "Гнайс лунг ги тенг ла лэн танг тсар" (я ему послал известие по воздуху).

Нгагспа обожают хвастаться и приписывать для себя огромное количество возможностей. Потому я отнеслась к его словам не внимательнее, чем к обыкновенной похвальбе его братьев по темной магии. Но сейчас ошиблась Передача вестей по воздуху.

Пройдя перевал, мы вступили в альпийскую зону. На этих большущих плато нельзя было отыскать ни 1-го скрытого местечка для засады, и в особенности страшиться разбойников было уже нечего. Китайские негоцианты, в лесу не отходившие ни на шаг от моих людей ни деньком ни ночкой, скоро скрылись из виду Передача вестей по воздуху, погоняя собственных мулов. Я приготовилась ехать за нгагспа, собиравшегося свернуть с тропы, как вдруг из-за пригорка появилась маленькая группа всадников и во весь опор понеслась к нашему каравану. Подскакав ко мне, они сошли с жеребцов и в символ приветствия преподнесли мне "кхадаг"* (*Шарфы служа у тибетцев во всех Передача вестей по воздуху случаях подношениями в символ вежливости. - Прим.авт.) и несколько кусков масла. Когда церемония вежливости была закончена, один старый наездник произнес, что величавый колдун "бонпо" послал их просить меня отрешиться от намерения посетить его. Ему на данный момент никого нельзя созидать, и никто, кроме 1-го из учеников, получивших Передача вестей по воздуху приказ, не смеет приблизиться к тому месту, где он соорудил волшебный круг.

Пришлось отрешиться от собственного плана. Оказалось, что нгагспа вправду послал собственному учителю предупреждение "по ветру". Упорство не привели бы ни к чему. Хотя, несмотря на приобретенное подтверждение необыкновенных возможностей ученика, я все-же не веровала, что оккультное Передача вестей по воздуху могущество его учителя сумеет воспрепятствовать мне приехать к нему, нельзя было колебаться в действительности окружавших меня отлично вооруженных сильных горцев. Они держались очень уважительно и, естественно, не испытывали ко мне никакой вражды. Но если б мое упрямство поставило под опасность успешное выполнение ритуала, их поведение могло бы поменяться.

Вручив нгагспа один Передача вестей по воздуху "кхадаг" и мало средств для его учителя, я поздравила тибетцев с редчайшим счастьем иметь в собственной среде высококлассного колдуна, и мы расстались друзьями.

Зрительная телепатия, по-видимому, тоже существует в Тибете. Если веровать жизнеописаниям именитых лам в интерпретации тибетцев, мы можем отыскать в их огромное количество примеров Передача вестей по воздуху схожих явлений. Но правда и вымысел так тесновато переплелись в этих старых "житиях", что в отношении повествуемых там чудес невольно перевешивает колебание в их правдивости.

Все же и в наши деньки встречаются люди, утверждающие, как будто у их самих были видения, переданные на расстоянии средствами специфичной телепатической связи. Эти видения Передача вестей по воздуху не имеют никакого сходства со снами. Время от времени они появляются во время медитации, время от времени, когда человек занят сторонними делами.

Один лама "тсипа" (астроном и математик) поведал мне, как в один прекрасный момент во время пищи вдруг увидел 1-го собственного друга, ламу "гиюд" (лама, окончивший школу Передача вестей по воздуху волшебного обряда). Он не виделся с ним уже много лет. Этот лама стоял у дверей собственного дома с незнакомым юным трапа. У юноши была за плечами котомка, и он имел вид собравшегося в дорогу путешественника. Юный монах, прощаясь, распростерся у ног ламы, и последний произнес ему, улыбаясь, несколько слов Передача вестей по воздуху, указывая пальцем на север. Тогда трапа оборотился в обозначенную ему сторону и опять распростерся у ног ламы. Поднявшись, он перекинул через плечо собственный плащ, соскользнувший на землю во время коленопреклонения, и тсипа увидел, что одна из пол плаща была разорвана. Потом видение рассеялось. Через несколько недель к нему пришел этот парень Передача вестей по воздуху. Его прислал друг ламы-тсипа, лама-гиюд, с просьбой научить юного человека разным астрономическим вычислениям. Трапа сказал, что при прощании с учителем, тот произнес ему: потому что вы отправляетесь сейчас к новенькому наставнику, вам следует приветствовать и его. С этими словами он указал на север, где находилось жилье Передача вестей по воздуху тсипа. Не считая того, тсипа увидел дыру на плаще собственного нового ученика, увиденную им во время видения.

Я спросила, желал ли этим видением лама-гиюд предупредить собственного друга о прибытии к нему ученика, но тсипа не сумел ответить на этот вопрос. Рассказанный им случай произошел не так давно, и Передача вестей по воздуху у него еще не было способности снестись со своим другом.

Необходимо сказать, что тибетцы, обычно, совершенно не стремятся создавать расследование психологических явлений, и это составляет одно из основных препятствий в работе исследователя. Тибетцы рассматривают психологические явления как факты, если не совершенно обыденные, то, во всяком случае, и не так необычные, чтоб Передача вестей по воздуху возбудить у очевидцев либо людей, просто знающих о их, неодолимое желание рассматривать эти факты. Они не нарушают в сознании тибетцев сложившихся представлений о законах природы, о том, что "может быть", а что "нереально", как это бывает на Западе. Большая часть тибетцев в одинаковой мере как несведущие, так и Передача вестей по воздуху ученые, непререкаемо веруют, что все может быть для того, кто "умеет", и потому происходящие у их на очах чудеса не пробуждают у их никаких эмоций, не считая восхищения ловкостью совершающего эти чудеса человека.

Глава 7


perechen-voprosov-k-pismennoj-rejtingovoj-kontrolnoj-rabote-2.html
perechen-voprosov-k-zachetu-ekzamenu.html
perechen-voprosov-k-zachetu-po-discipline-uchebno-metodicheskij-kompleks-specialnost-031001-65-pravoohranitelnaya.html